III Encuentro de Estudios Afroamericanos

 El Colectivo Mackandal de Estudios Afroamericanos invita a su III Encuentro de Estudios Afroamericanos, que se realizará los días 11 y 12 de Mayo de 2011en el Salón de Actos de la Facultad de Filosofía y Letras, Ciudad Universitaria

¡Esperamos contar con su valiosa asistencia!

P R O G R A M A
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MIÉRCOLES 11 DE MAYO DE 2011

INAUGURACIÓN
10:00 – 10:30 hrs

*Colectivo Mackandal de Estudios Afroamericanos

MESA 1. África: historia, cultura y problemas contemporáneos
10:30 – 11:50 hrs

*“Una perspectiva histórico-cultural para el estudio de África negra”
Jorge Alberto Tenorio Terrones/ FCPyS-UNAM

* “La revolución democrática y popular de Burkina Faso”
Koulsy Lamko /Casa R Hankili África

* “Genocidio de los Tutsi de Ruanda”
Vénuste Kayimahe / Casa R Hankili África

* “El poder del mensaje, el mensaje del poder. Interrogantes sobre comunicación y política”
Palmira Telésforo Cruz /Casa R Hankili África

Modera: Jean Bosco Kakozi Kashindi / COLMEX


MESA 2. Mujeres y feminismos afroamericanos
12:00- 13:20 hrs
* “Acapulco en el juego del intercambio: mujeres de origen africano en el s. XVII”
Alejandra Cárdenas Santana /Universidad Autónoma de Guerrero

* “ Lucy Parsons: verdades incendiarias. (Boceto biográfico de una mujer anarquista indígena, mexicana y afrodescendiente en Estados Unidos de Norteamérica)”
María del Socorro Magallanes /FCPyS-PUEG

* "Porque el color si importa: reflexiones sobre las premisas del feminismo afroamericanos”
Citlalli Yisel Anguiano Hernández /ENAH

*”El caso de la tintorera acusada por hechicería”
Lilian Contreras Reyes/ CELA-UNAM

Modera: Julieta Pineda / FES-Acatlán


CHARLA con Rafael Castañeda / COLMICH

*“ Identidad y relaciones interétnicas. El sistema de cargos de dos cofradías de castas en el Bajío novohispano, siglo XVIII”
13:30 – 14:15 hrs

Modera: Claudia García Peñaloza / FFyL-UNAM


COMIDA
14:15 – 16:00 hrs


MESA 3. Afroamérica en la literatura
16:00 – 17:15 hrs

*“Lo afroamericano en Costa Rica: apuntes sobre la negritud y blanquitud en la construcción del ser Nacional y su Literatura”
Karla Araya Araya/Universidad de Costa Rica

*“Un recorrido por la ciudad de Jorge Amado: Bahía de Todos los Santos, donde lo afro llegó para quedarse”
Rosalba Quintana Bustamante / FFyL-Colectivo Mackandal

*“Benedita da Silva: Escritura autobiográfica y participación política”
Roxana Ponce Arrieta / FFyL-Colectivo Mackandal

*“Nacionalismo, identidad y mestizaje en el son cubano de Nicolás Guillen y el blues-jazz de Langston Hughes”
Ma. Fernanda Ruíz Salas / FFyL-ENM UNAM

Modera: Vicente González / Proyectos Culturales “Víctor Jara”


MESA 4. Afrodescendientes, Estado y acción colectiva
17:25- 19:00 hrs

*“Desmoralización, vagancia y seducción: construcciones raciales en torno a la acción colectiva de la población negra"
María Camila Díaz Casas /ENAH

*“Campaña continental 500 años de resistencia indígena, negra y popular. Movimiento signado por los pueblos originarios y afrodescendientes”
Dalia Aidee Guevara González / FFyL-Colectivo Mackandal

*“Ese título para nosotros es como el agua que tomamos. Avatares de la política de titulación colectiva a las comunidades negras en Colombia”
Sandra Patricia Martínez Basallo / Universidad Iberoamericana

*“Escuchar los silencios. El camino hacia el reconocimiento de los pueblos negros en México”
Itza Amanda Varela Huerta/FFyL-La Jornada

*”Revoluciones desde abajo y alternativas políticas en comunidades afrodescendientes de la Costa Chica”
Gabriela Vargas Flores/FCPyP-UNAM

Modera: Zwuany Castro / CELA-FFyL



JUEVES 12 DE MAYO DE 2011

MESA 5. Historia social de los afromexicanos
10:00-11:30 hrs
*“Los matrimonios y el mestizaje entre los mulatos y las mulatas con el resto de los pobladores de San Luis Potosí en la segunda mitad del siglo XVIII”
Daniela Rojas Vidales /Universidad Autónoma de San Luis Potosí

*“Luchando por su libertad: esclavos y esclavas en Xalmolonga 1777”
Georgina Flores García, María Elena Bribiesca Sumano y Graciela Isabel Badía Muñoz / UAEM


*"Proyectos de abolición de la esclavitud en México y Perú. Encuentros y desencuentros"
Cynthia García Martínez / FFyL-Colectivo Mackandal

*“La heterogénea población del distrito de Jamiltepec , Costa Chica, Oaxaca, a partir del censo de 1890”
Ethel Correa /DEAS-INAH

*"Presencia y herencia cultural africana en el municipio de la huacana, de la región de la tierra caliente, Michoacán”
Benigno Jarquín Javier/ UAM-I

Modera: Lizbeth Herrera Bautista / FFyL-Colectivo Mackandal



MESA 6. Afroamérica: miradas etnográficas
11:40-13:00 hrs

*"Apuntes para un afroamericanismo comprometido: elementos en la conformación de una diáspora"
Luis Daniel Lagunes Marín / CELA-Colectivo Mackandal

*“Pesca y comercio en Corralero, Oaxaca, México”
Jorge Luis Maya Zafra / UAM-I

*"La revelación continua en las religiones afrobrasileñas"
María Verónica Cortés Minjares/Universidad Iberoamericana

*" Video: Redes Isleñas, del Archipiélago a la capital” Una experiencia etnográfica con la comunidad afroacaribeña de San Andrés y Providencia residente en Bogotá, Colombia.
Nathalia Guevara Jaramillo/ FFyL-Colectivo Mackandal

Modera: Lina del Mar Moreno Tovar / ENAH-Colectivo Mackandal



CHARLA con Miguel Ángel Esquivel / UNAM

*“Franz Fanon: poema, poética y panfleto. Atisbos de una estética ayer y hoy”
13:10-14:00 hrs

Modera: Ashanti Ríos Gómez / CELA- FFyL


COMIDA
14:00-16:00 hrs


MESA 7. Afroamericanos en el arte
16:00-17:00hrs
*"Africanías de la música tradicional mexicana"
David Jonás Lund Rodríguez / FFyL-UNAM

*“El melodrama negro en Cuba y México”
Gabriela Pulido Llano /DEH-ENAH

*“Swing dat hammer!!! Canciones de Trabajo de los Esclavos Afroamericanos de los Estados Unidos”
Yuri Pavel González Díaz / ENAH

Modera: Juan Pablo P. Vicenteño /Colectivo Mackandal-PUMC


MESA 8. Visiones históricas y sociales de La Española
17:10-19:00 hrs

*”Revuelta, tutelaje y anexionismo: 1898 y su significado para la República Negra de Haití”
Saúl García Garnica / FFyL-Colectivo Mackandal

*“Vete a acostar que ahí viene el haitiano: antihaitianismo y migración de haitianos a República Dominicana”
Acini Aparicio Ramírez / FFyL-UNAM

*"Circunstancia de un exilio: haitianos en México, 1957-1986"
Licette Gómez Sabaiz / FFyL-UNAM

*"Mackandal y la intuición epistémica decolonial"
Glodel Mezilas / FFyL-UNAM

*"Maya Deren en Haití: una mirada avant garde del país del vudú"
Isabel De León / INSITTUTO MORA

Modera: Harry Domínguez Barbosa/ FFyL-Colectivo Mackandal

CLAUSURA
*Colectivo Mackandal de Estudios Afroamericanos
19:15-20:30 hrs

Mayo en Oaxaca. "Una fiesta para todos"

Comunicado No. 744

***Con más de 130 actividades, el evento apoyado por Conaculta, rendirá un homenaje a la población negra del estado y del mundo, en el marco del Año Internacional de la afrodescendencia, establecido por la ONU

El Festival Mayo en Oaxaca. ¡Una fiesta para todos! se llevará a cabo del 2 al 15 de mayo en diversos espacios culturales de nueve municipios de la entidad, con el propósito de rendir un homenaje a la población afrodescendiente del estado y del mundo y promover el desarrollo cultural y artístico de Oaxaca.

En conferencia de prensa, Emilio de Leo Blanco, subsecretario de Fomento Cultural de las Culturas y Artes de Oaxaca, acompañado de Gloria Navarro, directora técnica de Difusión de Vinculación Cultural del Conaculta, Andrés Webster Henestrosa, secretario de las Culturas y Artes del gobierno del estado de Oaxaca e Israel Reyes, presidente de África A.C., anunció que se realizarán más de 130 actividades artísticas y culturales entre conciertos, danza, teatro, cuentacuentos, talleres, exposiciones, conferencias, libros, fotografía, cine y muestra gastronómica.

Gloria Navarro destacó que se trata de un trabajo conjunto entre distintas dependencias de gobierno e instituciones culturales. Por su parte, Andrés Webster Henestrosa mencionó que con el festival, el Gobierno de Oaxaca reconoce la participación activa de los pueblos negros de la costa chica y agradeció al Conaculta el apoyo brindado al estado que ha sido fundamental para el diseño de sus acciones y programas culturales.

“Oaxaca es el estado con mayor diversidad cultural, 15 pueblos originarios y una población afrodescendiente. En esta ocasión aprovechando la declaratoria y debido a ello se ha decidido dedicarles este encuentro a los pueblos negros de Oaxaca”, agregó.



Por último, Israel Reyes dijo que el festival ayudará a “romper los silencios que han llevado a estereotipar al pueblo negro” y representará un paso muy importante en la lucha por el reconocimiento de la población negra de la que se calculan entre 100 y 150 mil habitantes en la costa chica de Oaxaca, aunque no se cuenta con datos oficiales.

Organizado por el Gobierno del Estado, a través de la Secretaría de las Culturas y Artes, Conaculta, la Secretaría de Turismo y Economía, el Programa México Nación Multicultural de la UNAM y organismos culturales como África A.C., Mayo en Oaxaca. ¡Una fiesta para todos! contará con la presencia de creadores y artistas africanos que ofrecerán talleres, conciertos, actividades literarias y proyección de documentales teniendo como eje la comunidad afrodescendiente.

Entre ellos se encuentra el cuentacuentos proveniente de Camerún, el legendario Kent Swift, quien hablará sobre la fuerza de la tercera raíz en el break dance y en las artes marciales, los escritores Haile Bizen Abrha (Eritrea) y Koulsy Lamko (Chad) y el músico M’Bemba Bangoura, quien impartirá un taller de percusión africana y de danza estilo Guinea.

También participarán delegaciones de los pueblos afrodescendientes de Oaxaca, Guerrero y Veracruz, provenientes de José María Morelos, El Ciruelo, Santiago Collantes, Santiago Llano Grande, Santiago Tepextla, Merced del Potrero, Cerro de la Esperanza y Pinotepa Nacional para explicar a través de la danza, música y poesía, los procesos históricos que han enfrentado y su lucha por la defensa de sus derechos.

Entre las actividades destacan el 4to. Encuentro Internacional de Cuentacuentos con narradores provenientes de Canadá, Venezuela, Cuba, Bolivia, Camerún y México, el Encuentro Literario de Escritores Africanos, la presentación de la compañía Humanicorp el 6 de mayo a las 20 horas, el concierto de Eva Allyon y su Orquesta el 13 de mayo a las 20 horas en la Plaza de la Danza y el 15 de mayo, día de la clausura, el Encuentro de Danzas de los Diablos de la Costa Negra en José María Morelos Huazolotitlán, a partir de las 18 horas.

Los últimos días del Festival (13 al 15 de mayo), las eventos se desarrollarán en las comunidades en donde la población afrodescendiente tiene mayor presencia, por lo que no faltarán los bailes que distinguen a los pueblos negros como Tarimba del potrero, Toro de petate, Los Collanteños, La tortuga y Sones de artesa, así como las populares versadas, controversias en décima y topadas.

La programación completa del festival Mayo en Oaxaca. ¡Una fiesta para todos! podrá consultarse en unos días a través de la página:http://www.culturasyartes.oaxaca.gob.mx


DEL 13 AL 15 DE MAYO, AFRICA A.C., en el marco de la CELEBRACIÓN DEL 2011, como AÑO INTERNACIONAL DEL PUEBLO AFRODESCENDIENTE, organiza EL PRIMER FESTIVAL DE LA CULTURA DE LOS PUEBLOS NEGROS DE LA COSTA CHICA DE OAXACA Y GUERRERO, teniendo como sede BOQUILLA DE CHICOMETEPEC, JOSE MARIA MORELOS Y PASO DEL JIOTE.

En estos días les daremos a conocer la programación.

SALUDOS Y LOS ESPERAMOS EN OAXACA CAPITAL Y EN LA COSTA CHICA DE OAXACA

¡¡¡¡¡CELEBREMOS EL 2011: AÑO INTERNACIONAL DEL PUEBLO AFRODESCENDIENTE!!!!


ISRAEL REYES LARREA
AFRICA AC

II Festival Oaxaca Negra

Están tod@s invitad@s al II Festival Oaxaca Negra, a celebrarse del 2 al 8 de mayo de este año en la ciudad de Oaxaca.

Ciclo de Video. Identidad Negra. Reconocimiento a nuesta tercera raíz.

Ecosta Yutu Cuii nos invita al ciclo de video que realizarán en los meses de abril y mayo.
Ojalá puedan asistir.

Los abuelos negados

Históricamente las comunidades negras han sufrido la discriminación racial. Desde las épocas del esclavismo hasta nuestras fechas, los pueblos negros han sufrido la invisibili-dad institucional, en discusiones del siglo XVII se discutía cosas tan absurdas como si los negros tenían o no alma .
Desde su llegada forzada a América, nunca se les reconoció un territorio, nunca se les reconoció una cultura propia, nunca se les reconoció una lengua propia, incluso los nom-bres personales y los apellidos de familia fueron cambiados.
El negro pasó a ser la cultura mas despreciada, despre-ciado por los europeos esclavizantes que los trataron peor que a animales, despreciados por los indígenas que los vieron como extraños en estas tierras y despreciados por los mestizos que los veían solo como fuerza de trabajo.
Toda esta carga histórica de desprecio, de humillación, de esclavismo y de racismo, ha impactado en la forma de pensar de las propias comunidades negras, al grado de que entre ellos mismos se ha fomentado una baja autoestima y auto discriminación, incluso algunos piensan que es mejor casarse con una persona blanca para “purificar la sangre”.
Este ciclo de video, forma parte de un esfuerzo que realiza un pequeño grupo de personas, respaldado por la organiza-ción Ecosta Yutu Cuii que plantean fortalecer la autoestima e identidad de los pueblos negros. Con estas actividades se plantea que los propios actores generen espacios de reflexión, análisis, organización y acción de las propias comunidades de origen africano para impulsar actividades que les permitan un auto reconocimiento y el reconocimien-to social e institucional que históricamente les ha sido nega-do.



El ciclo de video considera los siguientes temas:
Tema 1.- Historia del esclavismo:
Se proyectaran materiales que relatan del como fueron traídas a la fuerza las pobla-ciones negras a América. De los fortunas económicas de las grandes potencias a costa del sacrificio de los esclavos. Del como se origino la tercer raíz en Améri-ca.
Tema 2.- Identidad negra:
Contiene materiales que hacen énfasis del como las comunidades negras luchan por mantener una identidad propia. De dife-rentes experiencias que fortalecen la au-tonomía e identidad de los pueblos ne-gros en América.
Tema 3.- Racismo y discriminación:
Se relatan diferentes experiencias y casos del como los pueblos negros histórica-mente han vivido la discriminación. De las diferentes formas de discriminación que se dan cotidianamente.

Tema 4.- Movimientos negros:
Se relataran diferentes expe-riencias del como se han orga-nizado diferentes comunidades para lograr sus derechos y en-frentar el racismo y la discrimi-nación.


Todas las proyecciones se realizarán en la explanada municipal de cada comunidad y después de cada proyección se tendrá un momento de reflexión colectiva.
Se iniciara a partir de las 5 de la tarde

Programación en: https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B53UocILQVrPZjIyNjg4ZmItNDRhMi00NjM0LTk5ZDUtNmU0OTgwYjJkZGRk&hl=en 

O aquí: https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B53UocILQVrPNGU3MTM5ZmUtMjUzMC00NjA2LThjYjQtNWFjZmM4YmY2OTMy&hl=en

CONVOCATORIA III ENCUENTRO DE ESTUDIOS AFROAMERICANOS

Les informamos que se extiende la fecha límite para recibir ponencias para el 15 de abril. 
Esperamos contar con su participación.

EL Colectivo Mackandal de Estudios Afroamericanos convoca al

III Encuentro de Estudios Afroamericanos

11 y 12 de mayo de 2011. Facultad de Filosofía y Letras-UNAM
 

Ciudad Universitaria, México.

El Colectivo Mackandal de Estudios Afroamericanos convoca a la comunidad universitaria, académicos, organizaciones, artistas, colectivos y público en general a participar del III Encuentro de Estudios Afroamericanos, con el objetivo de propiciar el debate, la crítica, el intercambio de ideas y experiencias en torno a la participación de lo afro en la vida histórica del continente americano.
 

Lineas Temáticas:

Afroamérica y la nación.
África: historia, cultura y problemas contemporáneos.
Historiografía sobre Afroamérica.
Pensamiento Afroamericano.
Creencias y manifestaciones religiosas en Afroamérica.
Procesos revolucionarios y tradiciones de insurgencia en América.
Relaciones interculturales e interétnicas.
Afrodescendientes y ecología en América Latina.
Culturas de Afroamérica.
Racismos y teorías raciales.
Relaciones de género y feminismo afroamericano.
Afroamérica en la literatura.
Movimientos sociales, violencia política y derechos humanos.
*La convocatoria está abierta a otras propuestas que se relacionen con el estudio de Afroamérica.

Requisitos de participación:

Las ponencias pueden ser individuales o colectivas y contarán con un tiempo máximo de 15 minutos de exposición durante el encuentro. Los participantes deberán enviar al correo electrónico:

                colectivo.mackandal@gmail.com

Nombre completo, título de la ponencia con un resumen de 10 líneas, señalando en qué tema se inscriben, número telefónico y una breve ficha curricular.

            Fecha límite para recibir propuestas: 15 de abril de 2011.

           Las propuestas serán evaluadas y se confirmará su aceptación.

Información y comunicaciones:

colectio.mackandal@gmail.com
http://www.colectivomackandal.tk
http://agendaafroenmexico.blogspot.com
Colectivo Mackandal en Facebook

2011 Año Internacional de la Afrodescendencia

Seminario Afroamérica. Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América

El Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe,

La sociedad de Estudios Culturales Nuestra América

 

A TRAVÉS del Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos.

Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América

 

 

INVITAN al

 

Seminario Afroamérica. Los aportes africanos

a las culturas de Nuestra América

 

24 de marzo del 2011

con la participación de

 

 

 

MTRA. MARÍA DEL SOCORRO

GUTIÉRREZ MAGALLONES

 

(FCPyS & PUEG, UNAM)

 

 

 

"Afroargentina.

 

De representaciones sociales racistas a la

 autorrepresentación afirmativa y con

dignidad: imágenes fotográficas y

video documental"

 

 

 

 

La sesión es en la torre 2 de Humanidades, piso 1, Sala Jesús Silva Herzog, 18 hrs.

Les adjuntamos el texto y el cartel para la sesión. No olviden visitar el blog:

http://afrocialc.blogspot.com .

 

 

2011: Año internacional de la afrodescendencia

(resolución 64/169 de la ONU)

 

 

¡Favor de difundir a los interesados!

Esclavitud en África: experiencias históricas

 El Seminario Africanos y afrodescendientes en México, DEAS-INAH

El Programa AFRODESC

El Programa Eurescl

La Coordinación Nacional de Antropología, INAH y

El Proyecto Internacional La Ruta del Esclavo, UNESCO

Invitan a la 42ª sesión (1ª época) del Seminario Africanos y afrodescendientes en México y a la 9ª sesión (2ª época) de los Seminarios Multi-situados México-Francia 2008-2011

Esclavitud en África: experiencias históricas

^{http://www.ird.fr/afrodesc/spip.php?article410}

Distrito Federal, 24 y 25 de marzo de 2011

10:00 – 14:00 hrs. y 11:00 – 18:00 hrs

Sala 1 de la Coordinación Nacional de Antropología, Instituto Nacional de Antropología e Historia.

Av. San Jerónimo No. 880, Col. San Jerónimo Lídice, México D.F

http://www.ird.fr/afrodesc/spip.php?article410

http://www.ird.fr/afrodesc/spip.php?article409

INSTITUCIONES PARTICIPANTES/CONVOCANTES:

INAH, UNAM, CIESAS en México, CEMCA, IRD en Francia y México, GDRI Esclavages, URMIS, IUFM de Créteil en Francia, Universidad de Cartagena en Colombia

Programa ANR-AIRD Afrodesc “Afrodescendientes y esclavitudes: dominación, identificación y herencias en las Américas (siglos XV-XXI)”

Programa europeo “EURESCL Slave Trade, Slavery, Abolitions and their Legacies in European Histories and Identities”

Jueves 24

10:00 -14:00

Ponencias de Paul Lovejoy, Ibrahima Seck y Mariana Cándido

Viernes 25

11:00-12:30

Premiación del Concurso "Participación y contribución de los afrodescendientes en la Independencia de México". 

Premiados: Dr. Antonio García de León y Mtra. Dolores Ballesteros

http://www.ird.fr/afrodesc/spip.php?article407

13:00-18:00

Conferencias Magistrales de Ibrahima Seck y Paul Lovejoy

Las investigaciones sobre la esclavitud en América, especialmente los estudios sobre este tema en México, poco se han detenido a reflexionar sobre las características de esta forma de sometimiento en otras culturas, limitando el análisis a la esclavitud desarrollada durante el comercio europeo transatlántico. Temas como las leyes y normas que rigieron la esclavitud en América, las características de la esclavitud doméstica y de plantación,  las formas de obtener la libertad o las relaciones entre amos y esclavos, han sido las problemáticas más abordadas por la historiografía. Así mismo, se han cuestionado las diferencias entre esclavitud, servidumbre o servicio personal en Europa y América colonial, sin detenerse a reflexionar, por ejemplo, en las prácticas de esclavitud prehispánica o africana.

Conocer y ampliar las reflexiones sobre otras experiencias de esclavitud y entender las dinámicas económicas, sociales y culturales que se vivieron en las distintas sociedades africanas durante el comercio de esclavos es indispensable para lograr una perspectiva holística de este proceso. También es importante acercarse al debate que se ha suscitado en torno a la participación de los africanos en el comercio de esclavos.

En México, es prácticamente desconocida la historia de las culturas africanas y en nuestras investigaciones no consideramos la importancia del conocimiento y análisis de las experiencias de los miles de africanos esclavizados que arribaron a América durante el largo periodo del comercio de esclavos. ¿Cómo se vivía la esclavitud en las culturas africanas?, ¿quiénes eran sometidos a esta forma de sometimiento y por qué?, ¿qué fenómenos y procesos permitieron que miles de hombres, mujeres y niños salieran de África esclavizados?, ¿qué experiencias como sujetos históricos vivieron los africanos y cómo influyeron las experiencias de este proceso en su vida en América?

Durante los últimos años, hemos convocado al seminario a estudiosos de diversos temas y países convencidos de que el intercambio académico entre investigadores enriquece los enfoques y las perspectivas de análisis. Sin duda alguna, la experiencia de especialistas en esclavitud desde las sociedades africanas abrirá nuevos caminos para los estudios de este tema.

Año Internacional de l@s Afrodescendientes

Resolución  64/169 de la ONU

 Favor de difundir 
 Gracias!!!